釋家類
禪宗部類
史傳部類
(三十七)死心悟新禅师 (三十八)灵芝元照律
师 (三十九)林灵素以术要君 (四十)黄龙惟
清禅师 (四十一)佛鉴惠勤禅师 (四十二)上听
林灵素讲经 (四十三)大金立国 (四十四)改
佛号灭僧寺 (四十五)张无尽传 (四十六)觉
范德洪禅师 (四十七)诏道法师复僧服
(北涧铭附)
第二十卷
(一)南宋高宗(二)西竺苏陀室利(三)圆悟克勤
禅师(四)虎丘绍隆禅师(五)佛智端裕禅师
(六)牧庵法忠禅师(七)真歇清了禅师(八)感
山 晓莹禅师(九) 宏智正觉禅师
(十)孝宗 (十一)应庵昙华禅师 (十二)径山宗杲
禅师 (十三)大禅了明禅师 (十 (第 0482c 页)
师 (三十九)林灵素以术要君 (四十)黄龙惟
清禅师 (四十一)佛鉴惠勤禅师 (四十二)上听
林灵素讲经 (四十三)大金立国 (四十四)改
佛号灭僧寺 (四十五)张无尽传 (四十六)觉
范德洪禅师 (四十七)诏道法师复僧服
(北涧铭附)
第二十卷
(一)南宋高宗(二)西竺苏陀室利(三)圆悟克勤
禅师(四)虎丘绍隆禅师(五)佛智端裕禅师
(六)牧庵法忠禅师(七)真歇清了禅师(八)感
山 晓莹禅师(九) 宏智正觉禅师
(十)孝宗 (十一)应庵昙华禅师 (十二)径山宗杲
禅师 (十三)大禅了明禅师 (十 (第 0482c 页)
去之。不异奴隶。皆褫其职名阁其恩
数。犹庶官。
(八 乙亥) 云卧纪谈。罗湖野录成。十月感山沙门 晓莹 撰。字仲温。法嗣大惠杲禅师。
(丙子) 六月有星昼陨○金改正隆元年○(诏大惠复 (第 0688b 页)
数。犹庶官。
(八 乙亥) 云卧纪谈。罗湖野录成。十月感山沙门 晓莹 撰。字仲温。法嗣大惠杲禅师。
(丙子) 六月有星昼陨○金改正隆元年○(诏大惠复 (第 0688b 页)
大慧杲禅师法嗣(杲嗣圆悟勤)
径山大禅了明禅师 径山无等有才禅师
径山云庵祖庆禅师 仰山圆禅师
感山云卧 晓莹禅师 桐江大悲间禅师
廉苑无言信禅师 舟峰庵主
怀玉山宣首座 修仰书记
关西尼真如 祖麟道者 (第 0266b 页)
径山大禅了明禅师 径山无等有才禅师
径山云庵祖庆禅师 仰山圆禅师
感山云卧 晓莹禅师 桐江大悲间禅师
廉苑无言信禅师 舟峰庵主
怀玉山宣首座 修仰书记
关西尼真如 祖麟道者 (第 0266b 页)
坐卧处觑看生从何
来死从何去。毕竟生死作何面目。良久。不起于座。泊
然蝉蜕。
**** ○感山云卧 晓莹禅师
生缘洪州。学博而赡。善为文
章。久亲妙喜所得叵量。因闻同参遁庵分座径山。以
祇夜寄之曰。径山突兀。上 (第 0351a 页)
来死从何去。毕竟生死作何面目。良久。不起于座。泊
然蝉蜕。
**** ○感山云卧 晓莹禅师
生缘洪州。学博而赡。善为文
章。久亲妙喜所得叵量。因闻同参遁庵分座径山。以
祇夜寄之曰。径山突兀。上 (第 0351a 页)
。观其著白衣骑黄
犊而吹笛游洛。自称于毗卢顶上别有行
处。此又不可思议也矣。
*** 江西罗湖沙门 释晓莹 传十二 (第 0933b 页)
释晓莹 字仲温。未详氏族。历参丛席顿明
大事。四众推重。晚归罗湖之上。杜门却扫
不与世接。惟以生平之所见闻诸 (第 0933b 页)
犊而吹笛游洛。自称于毗卢顶上别有行
处。此又不可思议也矣。
*** 江西罗湖沙门 释晓莹 传十二 (第 0933b 页)
释晓莹 字仲温。未详氏族。历参丛席顿明
大事。四众推重。晚归罗湖之上。杜门却扫
不与世接。惟以生平之所见闻诸 (第 0933b 页)
华
垂示语。极口称叹。以偈寄曰。坐断金轮第一峰。千妖
百怪尽潜踪。年来又得真消息。报道杨岐正脉通○ 晓莹。 字仲温。得法宗杲。归憩罗湖。杜门谢客。因追忆
畴昔丛林闻见。或得于尊宿提唱。或得于断碑残碣。
岁月浸 (第 0767c 页)
垂示语。极口称叹。以偈寄曰。坐断金轮第一峰。千妖
百怪尽潜踪。年来又得真消息。报道杨岐正脉通○ 晓莹。 字仲温。得法宗杲。归憩罗湖。杜门谢客。因追忆
畴昔丛林闻见。或得于尊宿提唱。或得于断碑残碣。
岁月浸 (第 0767c 页)
。
云卧纪谈卷下(终)
* No. 1610-B
云卧庵主书
十一月七日。丰城曲江感山云卧庵主 晓莹 上状问
讯径山遁庵无言首座禅师友兄。日者。禋兄居上蓝。
时蒙以函翰附其递至。展绎真旨。开慰之深。何啻 …… (第 0680c 页)
之妙。几四十年。
遂使临济正派勃兴焉。至于居患难中。亦不倦提击。
所以梅州报恩有竹篦在堂司也。江西莹 仲温 尝掌
其职。得之而归。岂特为丛林千载之荣观邪。无著妙
总谨稽首为之铭曰。南山有竹。不削自异。状若黑蚖 (第 0681a 页)
。
喷喷毒气。如尺之捶。用之无匮。锻圣烹凡。经天纬地。 仲温 得之。尤宜保秘。照映丛林。千古不坠。愚涡沈乡
井。收得诚为闲家具。溘然后。定被摩那辈将去拨火。
何如 …… (第 0681a 页)
免䌤缕相
告。以兄为知言之人故也。即日愿言。斋息是卫。永永
眉寿。以副丛林依向。此外无可为祝。不宣。 晓莹 再拜。 (第 0684b 页)
云卧纪谈卷下(终)
* No. 1610-B
云卧庵主书
十一月七日。丰城曲江感山云卧庵主 晓莹 上状问
讯径山遁庵无言首座禅师友兄。日者。禋兄居上蓝。
时蒙以函翰附其递至。展绎真旨。开慰之深。何啻 …… (第 0680c 页)
之妙。几四十年。
遂使临济正派勃兴焉。至于居患难中。亦不倦提击。
所以梅州报恩有竹篦在堂司也。江西莹 仲温 尝掌
其职。得之而归。岂特为丛林千载之荣观邪。无著妙
总谨稽首为之铭曰。南山有竹。不削自异。状若黑蚖 (第 0681a 页)
。
喷喷毒气。如尺之捶。用之无匮。锻圣烹凡。经天纬地。 仲温 得之。尤宜保秘。照映丛林。千古不坠。愚涡沈乡
井。收得诚为闲家具。溘然后。定被摩那辈将去拨火。
何如 …… (第 0681a 页)
免䌤缕相
告。以兄为知言之人故也。即日愿言。斋息是卫。永永
眉寿。以副丛林依向。此外无可为祝。不宣。 晓莹 再拜。 (第 0684b 页)
有博达之士。操董狐笔。著僧宝史。取而补之。土
苴罅漏。不为无益云尔。
绍兴乙亥十月望日湖隐堂释氏子 (晓莹) 叙。No. 1577
罗湖野录上
宋 江西沙门 (第 0375a 页)
晓莹 集
赵清献公平居以北京天钵元禅师为方外友。而咨
决心法。暨牧青州。日闻雷有省。即说偈曰。退食公堂 (第 0375a 页)
苴罅漏。不为无益云尔。
绍兴乙亥十月望日湖隐堂释氏子 (晓莹) 叙。No. 1577
罗湖野录上
宋 江西沙门 (第 0375a 页)
晓莹 集
赵清献公平居以北京天钵元禅师为方外友。而咨
决心法。暨牧青州。日闻雷有省。即说偈曰。退食公堂 (第 0375a 页)
罗湖野录下
宋江西沙门 晓莹 集
蒋山佛慧泉禅师。丛林谓之泉万卷。绍圣元年。东坡
居士有岭外之行。舟次金陵。阻风江浒。既迎其至。 …… (第 0386a 页)
。是无卫宗弘法之心而然。遂致有见贤思
齐者。徒增大息耳。妙总穷居村落。不闻丛林胜事久
矣。比者江西莹 仲温 远自双径来访山舍。娓娓谈前
言往行。殊慰此怀。徐探囊中。遂得罗湖野录一编。所
载皆命世宗师与贤士大夫 (第 0396b 页)
言行之粹美。机锋之酬
酢。
雄文可以辅宗教。明诲可以警后昆。于是详览熟
思。不忍释手。亦足以见 仲温 为道为学之要。其操心
亦贤于人远矣。与天下好事者共之。庶几后世英俊
继而为之。使夫佛祖之道光明盛大。 (第 0396b 页)
宋江西沙门 晓莹 集
蒋山佛慧泉禅师。丛林谓之泉万卷。绍圣元年。东坡
居士有岭外之行。舟次金陵。阻风江浒。既迎其至。 …… (第 0386a 页)
。是无卫宗弘法之心而然。遂致有见贤思
齐者。徒增大息耳。妙总穷居村落。不闻丛林胜事久
矣。比者江西莹 仲温 远自双径来访山舍。娓娓谈前
言往行。殊慰此怀。徐探囊中。遂得罗湖野录一编。所
载皆命世宗师与贤士大夫 (第 0396b 页)
言行之粹美。机锋之酬
酢。
雄文可以辅宗教。明诲可以警后昆。于是详览熟
思。不忍释手。亦足以见 仲温 为道为学之要。其操心
亦贤于人远矣。与天下好事者共之。庶几后世英俊
继而为之。使夫佛祖之道光明盛大。 (第 0396b 页)
侍师座。师不鄙其愚。凡其家世之本支。出
处之次第。师友之渊源。详以见教。某窃听绪馀。佩服
惟谨。因恩 晓莹 之状浮山圆鉴。寂音之传石门云庵。
起居言动。纤粟不遗。其师生之义。浮于翰墨。暇日因
叙次所闻以付侍史 (第 0279b 页)
处之次第。师友之渊源。详以见教。某窃听绪馀。佩服
惟谨。因恩 晓莹 之状浮山圆鉴。寂音之传石门云庵。
起居言动。纤粟不遗。其师生之义。浮于翰墨。暇日因
叙次所闻以付侍史 (第 0279b 页)